Na onu nevinnou Petrovu otázku totiž Ježíš odpověděl něco ve smyslu „když ty opouštíš svůj lid, tak já se k němu vracím a nechám se ukřižovat podruhé“. Ponechejme stranou mírný biblický paradox spočívající v tom, že pokud se Ježíš nechá obratem podruhé ukřižovat, tak svému lidu asi moc platným vůdcem nebude – spíše je to zajímavé v kontextu článku.
Nevím totiž, kdo má být analogicky Kalina. Jestli Ježíš, nebo Petr ? I když v důsledku je to vlastně jedno. Oba dva totiž nakonec skončili na kříži – akorát že jeden „normálně“ a druhý hlavou dolů.
Možná teda bude lepší počkat, až se věčná římská říše časem sama rozpadne. Třeba do té doby už nebude nic, co by mohlo v jihlavských vodovodech a stokách téct a bude po problému.
Všemožné možné i nemožné jihlavské koalice ještě nikdy nic pořádného pro své akcionáře (obyvatele Jihlavy) neudělaly. Teda kromě nahrazení tradiční tržnice úžasným futuristickým parkem, místo něhož by v současných vedrech bylo dvacet stromů a laviček asi desetkrát levnějším a stokrát potřebnějším řešením, kromě padesáti studií a analýz dostavby, přestavby či nástavby zimáku, kromě rozprodání lukrativních pozemků a budov, kromě utrácení statisícových částek na podporu všelijakých havířských průvodů, svatých martinů a vánoční „výzdoby“, za kterou by se nemusel stydět ani vykřičený dům střední cenové skupiny. Děti dál nemají kam chodit do školky, nemají kam chodit po škole a dýchají rakovinotvorné sračky z ekologického provozu Kronospanu.
Ale osobně věřím že ANO. Bude líp !
]]>