Toufar si zkusil zahrát na pánaboha, a vyrobil zázrak pro svíčkové báby. Bohužel na špatném místě a ve špatnou dobu. Číhošť holt nejsou Lourdy a Češi byli vždy kacíři a STB obvzlášť. Prostě na počátku 50.let na zázraky ani na faráře nebyla doba. Po válce se muselo makat a kdo se chtěl jen vézt a sabotovat dostal dost často na hubu. Tak i Toufar. Že to dopadlo, jak to dopadlo je sice smůla ale ve věznicích na celém světě umírají i dnes lidé až moc běžně. Proč by to mělo být v poválečném Československu jinak ?

Cenzore, tady to od Anelluse už je trestný čin, také to necháte bez povšimnutí? Z Á K O N ze dne 9. července 1993 o protiprávnosti komunistického režimu a o odporu proti němu § 261a Kdo veřejně popírá, zpochybňuje, schvaluje nebo se snaží ospravedlnit nacistické nebo komunistické genocidium nebo jiné zločiny nacistů nebo komunistů proti lidskosti, bude potrestán odnětím svobody na šest měsíců až tři léta. Ano..snaží ospravedlnit.......čtete dobře!

Pane Anellusi, je smutné, že někdo si neumí přečíst fakta o Číhošti a blábolí nesmysly přesně ve stylu bolševické propagandy. Jeden základní fakt: farář Toufar o pohybu křížku vůbec nevěděl a dozvěděl se o něm až od lidí po bohoslužbě. A nazývat smůlou vraždu nevinného člověka a Vaše další výmysly dokazují to, že se Vám zřejmě stýská po časech, kdybyste mohl udávat své sousedy a tím pádem se mít dobře. Zkuste se odstěhovat do KLDR.

Na dobovou reportáž o kývání křížku v kostele si pamatuji. Žádný zázrak. Že by pan farář nevěděl, kdo mu v kostele co dělá? Tedy s výjimkou Boha. To ovšem nic nemění na faktu, že byl neadekvátně potrestán. Každá doba má své mučedníky. Ta dnešní je odlišná v tom, že si lidé "demokraticky" zvolí smrt sami. A není jich bohužel málo.

Pane Vladimíre..myslíte tu ,,reportáž,, co natočila STB ?

Pane Gryci. Nevědomost hříchu nečiní. Jako architekt jistě nehledáte nic rozporného v normálních jevech. Pan Farář prostě nebyl osobně účasten kejklům s kývajícím křížem a nijak to svým ovečkám nekomentoval. Věříte tomu?

Událost s údajně pohyblivým křížem v Číhošti se dodnes nepodařilo přesvědčivě vysvětlit. Případem se po roce 1989 obsáhle zabýval mimo jiné Úřad dokumentace a vyšetřování zločinů komunismu (ÚDV). Ani ten ale nepřišel s jednoznačným vysvětlením. "Můžeme se jenom dohadovat, zda akci dopředu nepřipravila státní moc, tedy zda nešlo o provokaci StB na objednávku KSČ. Víme však, komu celý případ Číhošť prospěl. Číhošť byla využita KSČ k zintenzívnění útoků proti katolické církvi, proti věřícím i proti Vatikánu," konstatovali autoři publikace ÚDV vydané v roce 2001. Právě StB mohla podle některých teorií "zázrak" zinscenovat, aby připravila půdu pro proces s církevními představiteli. Krátce po zatčení Toufara byl zatčen želivský opat Vít Tajovský a zatčení nebo internace čekala také většinu opatů a vyšších církevních hodnostářů v republice. Tajovský byl již v prosinci 1950 ve vykonstruovaném procesu odsouzen ke 20 letům vězení. Režim v témže roce vyhostil papežského nuncia a přerušil diplomatické styky s Vatikánem, začala likvidace řeholních řádů. ---------------------------------------------------- Dne 20. června 1996 jsem byl přijat opatem Tajovským. Povídali jsme také o pomníku faráře Toufara a jeho autoru Akad. soch. Romanu Podrázském. Opat Tajovský byl za svými silnými brejličkami nesmírně milý a laskavý. Znal jsem dobře více kněží, zejména ty, pro které jsem navrhl interiéry kostelů. Opat Tajovský vyzařoval ale něco éterického, těžko popsatelného. Cítil jsem, že jsem hovořil s člověkem, u kterého by bylo pouze formalitou, prohlásit ho za „blahoslaveného“. PAX na jeho pomníku proti nikomu nebojuje, stejně jako ecce Homo na pomníku faráře Toufara. Toufara jsem neznal, Tajovského ano, ------------------------------------------ pevně VĚŘÍM, že tito dva vězňové nic nezinscenovali. ----------------------------------------- Zdeněk Gryc