Milý pane Gryci, s dovolením ponechám stranou Vámi zmíněné promluvy představitelů našeho státu. Zaujala mne Vaše definice třech ideálů jako symbolů demokracie. Skauting, potažmo junák mají své kořeny ve víře. A VH je především symbol osobní svobody. Demokracie je samozřejmě protipól totality. Ale znamená vládu lidu, což mi bez vsuvky o svobodě jejích nositelů nějak nejde dohromady. Na druhé straně pak sama svoboda jedince není ještě zárukou demokracie. Vezměte si třeba život opravdu svobodných Křováků. Ti nemají o demokracii ani potuchy a přesto se mi nezdá, že by byl jejich život méněcenný. Trochu zapomínáte na roli přírody jako matky všeho žití. Což mimochodem neopomíjejí ani exponenti skautingu. Pokud hovoříte o erudici VH získanou komunistickým žalářováním, co takhle osud jiného prezidenta, který strávil v komunistickém kriminálu daleko více času než VH? I jeho CV je velice zajímavé.

Myslíte Husáka odsouzeného na smrt? Kterého vystřídal na 5 let v kriminálu Václav Havel? Máte pravdu, jako vždy, že? Stejně jako u presidenta Svobody, Jeho osud byl publikován nejen v televizi. Byl slušný, takže jako jakousi jeho ex-post rehabilitaci, jsme jako dar jeho rodné vísce projektovali ve Stavoprojektu tamní školu. Bylo to podobné jako kulturák do Babic, kam jsem se v rámci jeho realizace dost najezdil. Hovor s místními, o tamních událostech = mlčení, byl tehdy monolog, na úrovni návštěvníka na místním hřbitovu. Páter Toufar, snaha o jeho řádný pohřeb je hanobena jako Hyenismus Vaším "přitakávačem". Čeká na blahoslavení, oběti v Babicích jsou na tom podobně. Je naděje, že snad aspoň církev, ve které je naše dnešní možnost, dosáhne jejich alespoň symbolické rehabilitace jejich památky jako memento TOTALIT. ZLOBA POTOMKŮ TOTALITY SAHÁ I DNES HLUBOKO ZA HROBY JEJICH MUČEDNÍKŮ. Zdeněk Gryc

Vezměte si třeba život opravdu svobodných Křováků. Ti nemají o demokracii ani potuchy a přesto se mi nezdá, že by byl jejich život méněcenný. ----------------------------------------------------------- FAKT MÁTE PRAVDU, LEČ MÍSTNÍ KŘOVÁK, NENÍ ANALFABET, JE TO TEDY ZDE ZÁ-KŘOVÁK = ZÁ-KEŘNÍK, V MÍSTNÍ NE-KŘOVÁCKÉ DEMOKRACII, KŘOVÁK V PRA-LESE = ZDE ANO-MYM. KTERÝ JE NA TOM, JAKO KŘOVÁK PODLE VÁS, VE SVOBODĚ STEJNĚ. JENOM-ŽE ON ŽIJE V AFRICE ALE MY V CZ. O TGM, HÁCHOVI, VÁCLAVU HAVLOVI, JAKOŽ I O DEMO-KRACII, TOHO TAK MOC NEVÍ, ŽE? KŘOVÁKY MÁ RÁD, S MÍSTNÍMI ZÁ-KŘOVÁKY JE TOMU NA-OPAK.

Milý pane Gryci. Být svobodný v totalitní společnosti může budˇ klinicky uznaný blázen nebo lidé typu VH. Představitelé obojího si žijí ve svém světě. A toto u většiny přetrvává i v prostředí svobodné společnosti. Mějte hezký den.

Prezident Emil Hácha to neměl ve své době za protektorátu vůbec jednoduché. Myslím si, že to byl čestný člověk a jistě udělal pro mnoho ohrožených českých lidí hodně, určitě více než VH, jenže se o tom neví, respektive nepsalo a nepíše. Podle mne to je nedoceněný prezident, který byl pořád jednou nohou v kriminále.

Já nevím, proč na toho pošahanýho magora furt reagujete. To nevidíte, že jakákoli diskuse je kyberšikan? Křováci nežijou v pralese. To jsou indiáni. Nemám pocit, že bych trpěl zlobou, spíš mám pocit že jeden kreslíř nevzhlednejch baráků je kokot.

Cílem tvůrců moderní ruské propagandy už není přesvědčovat o „své pravdě“, jako to činili jejich stalinští předchůdci. ------------------------------------------------------------------ Ale spíš dehonestovat, pošpinit názorové protivníky, nahlodat jejich pozice. ----------------------------------------------------------------- V Praze proběhla pozoruhodná demonstrace zaměřená "proti šíření protiruské propagandy". Poslechněte si celý komentář Reagovala na program společnosti Člověk v tísni, která připravila pro školy výukové příručky, zabývající se právě metodami současné ruské propagandy. Poprask, jenž program vyvolal mezi tuzemskými putinovci, jen potvrzuje, jak případné a správně načasované jsou tyto středoškolské lekce z anatomie ruské lži. Podle redakce známého proruského webu Aeronet projekt Člověka v tísni vykazuje „charakter a všechny znaky tzv. akčního vzdělávacího plánu z první poloviny 50. let minulého století“. Tedy z doby, kdy u nás na plno jela centrálně řízená bolševická propaganda, na kterou dohlíželi moskevští poradci. To samozřejmě nelze srovnávat s výukovými lekcemi Člověka v tísni, které pedagogům pouze nabízí. A jen na nich záleží, zda a jak je využijí. Smyslem programu není vtloukat žákům do hlav jedinou správnou ideologii. Ale naučit je rozpoznávat nepravdivou informaci, neseriózní informační zdroje, rozvíjet kritické myšlení a mediální gramotnost.